| интересные статьи электронных СМИ |
| Alisa | Дата: Вторник, 21.02.2012, 13:40 | Сообщение # 31 |
 Бдительный форумчанин
Группа: Коренной житель
Сообщений: 737
Награды: 51
Статус: Offline
| На официальном сайте правительства Астраханской области размещена вот такая новость!
В Астраханской области продолжается активная работа по разборке и вывозу снежных завалов.
В городе Астрахани распоряжением городской администрации от 23.01.2012 № 20-р места для складирования снега отведены по следующим адресам:
* в Ленинском районе — улица Рыбинская (в районе ОАО ПСК «Строитель Астрахани»);
* в Кировском районе — Началовское шоссе (пустырь в районе «Сельхозтехники»);
* в Трусовском районе — улица 2-я Басинская (участок за кладбищем) и дорога от улицы Магистральной к предприятию ООО СРП «Термотехнология» (проезд Моршанский);
* в Советском районе — автодорога «Астрахань — аэропорт» пустырь на правой стороне за трансформаторной подстанцией МУ АТП г. Астрахани.
Региональная служба природопользования и охраны окружающей среды напоминает, что своевременный вывоз снега и снежного смёта в твёрдой фазе, а также запрет на его складирование вдоль стен зданий, на газонах и тепловых трассах, предусмотрены Правилами благоустройства городских территорий, обеспечения чистоты и порядка в городе Астрахани.
За нарушение правил уборки и содержания территорий грозит административный штраф от 500 до 10 000 рублей. Ответственность определена областным законом «Об административных правонарушениях» № 49/2007-ОЗ.
Месторасположение участков для складирования снега в других населённых пунктах региона можно узнать, обратившись в органы местного самоуправления муниципальных районов и поселений.
Вот у меня вопрос? А у наших органов местного самоуправления есть специально отведенные места для складирования снега? Судя по тому, что я сейчас наблюдаю в городе, их нет!
Не имеет значения, что думают другие — поскольку они в любом случае что-нибудь подумают. Так что расслабься. (Пауло Коэльо)
|
| |
| |
|
| Entel | Дата: Вторник, 21.02.2012, 14:39 | Сообщение # 32 |
 Полковник
Группа: Коренной житель
Сообщений: 239
Награды: 11
Статус: Offline
| Quote (Alisa) в городе, их нет!
и не будет уже. согласно данным гисметео, послезавтра ахтубинск превратится в некую венецию. готовим, господа, болотники.
|
| |
| |
|
| dredd | Дата: Вторник, 21.02.2012, 16:33 | Сообщение # 33 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Модераторы
Сообщений: 1586
Награды: 41
Статус: Offline
| Quote (Alisa) За нарушение правил уборки и содержания территорий грозит административный штраф от 500 до 10 000 рублей. Ответственность определена областным законом «Об административных правонарушениях» № 49/2007-ОЗ.
Только сегодня узрел, как у нас оперативненько отрабатывается данный закон 
Quote (Alisa) Вот у меня вопрос? А у наших органов местного самоуправления есть специально отведенные места для складирования снега? Судя по тому, что я сейчас наблюдаю в городе, их нет!
|
| |
| |
|
| dredd | Дата: Вторник, 21.02.2012, 19:18 | Сообщение # 34 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Модераторы
Сообщений: 1586
Награды: 41
Статус: Offline
| все что слева лежало собиралось и отбрасывалось вправо . А справа это уже не у магазина
|
| |
| |
|
| Арчи | Дата: Вторник, 21.02.2012, 21:16 | Сообщение # 35 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Почетные жители
Сообщений: 1099
Награды: 64
Статус: Offline
| Многие из нас хоть раз в жизни сталкивались с вопросами недвижимости. Кто покупал, кто то продавал, а кто то оставлял в залог. Вариаций может быть множество, как и вариантов обмана которыми пользуются так называемые "Черные риелторы". На самом деле существует множество определений этому виду мошенничества.
Сегодня я расскажу вам о семье, которая пытается вернуть свое право на жилье, попавшись на удочку мошенников. Они работают рядом с нами, в нашем городе Астрахань, и кто знает, может быть этот пост поможет вам избежать встречи с ними. Так же я надеюсь, что данный пост поможет обманутой семье вернуть квартиру.
В мае 2011 года в квартиру № 46 по улице Дубровинского 54, пришли люди. Один из них представился риелтором, а второй оказался покупателем. Дверь им открыли. Жильцы квартиры подумали, что риелтор ошибся адресом, ведь квартиру они продавать не собирались. Однако "гости" настояли на своем и попросили жильцов не мешать им осматривать квартиру. После чего риелтор продемонстрировал им документ, из которого было ясно, что настоящие владельцы квартиры больше владельцами не являются. Владельцем квартиры в документах значился некий Смолянский П.С.
Как бы вы отреагировали в этой ситуации?
Оказалось, что в декабре 2010 владельцу злополучной квартиры Мячиной срочно потребовалась крупная сумма денег. И она решила их занять. Для этого она приобрела газету ВДВ, в которой без труда нашла объявление "астраханцам деньги - от 100 тысяч рублей" и под ним номер телефона.
Мячина позвонила по телефону и встретилась с "благодетелями", деньги населению занимал Смолянский П.С. Он пояснил доверчивой девушке, что он может дать ей 300 тысяч рублей, но так как он переживает за большую сумму, надо оставить что то в залог. И как бы между делом сообщил, что можно оставить квартиру. Ну так, для верности.
Надо отметить, что Мячина, как и многие люди мало понимает во всех этих "делах". Если в газете размещено объявление значит обмана быть не может, думала она. И действительно не станут же мошенники открыто размещать объявления. Да и органы у нас на что? Наверняка в случае совершения ими преступлений, давно бы прикрыли эту конторку. Так думают многие, но на деле как вам известно мало кого интересует кто и какие услуги оказывает. Газеты без труда публикуют объявления, а доверчивые граждане без опаски звонят на указанные номера.
В общем Мячина не заподозрила ничего странного. А Смолянский, похоже, имеет не малый опыт общения с людьми, поэтому он без труда уговорил доверчивую девушку оформить кое какие документы. Так не большие проволочки, которые подтверждают, что квартира находится в залоге.
Предрекая ваши возмущения на тему - А куда же она смотрела, что она подписывала? Хочу спросить - а вы часто продаете квартиры, что бы знать все тонкости в оформлении сделок? Или быть может вы часто оформляете заем под залог квартиры? Так и Мячина, она никогда прежде не сталкивалась с оформлением подобных документов. По версии Смолянского она просто оформила квартиру в залог.
А Фактически воспользовавшись вот этим незнанием Смоленский заключил с Мячиной договор купли продажи и передал Мячиной 300 тысяч рублей. Мячина тогда еще не знала, что эти деньги ей дали не в долг, а оплатили таким образом купленную у нее квартиру. Естественно Мячина даже платила по счетам. То есть возвращала Смолянскому взятые в долг деньги.
К слову квартира которую вот таким способом отняли у семьи стоит не 300 тысяч, а 1 100 000. И конечно если бы Мячина хотела ее продавать, то не продала бы в четыре раза дешевле рыночной стоимости. Да и живет она там не одна, у нее семья, дети. Так что продавать квартиры она не собиралась.
Но совсем скоро стало ясно, что владельцем квартиры она больше не является, что деньги которые она взяла в долг были оплатой за квартиру. И то что она возвращала ежемесячно Смолянскому - никого не волнует.
Смолянский был настроен решительно и принялся перепродавать только что купленную вот таким хитрым путем квартиру. А всю семью вместе с детьми и бабушкой стали выкидывать на улицу.
Мячина забила тревогу. Тут то она и узнала, что вместо договора залога ей подсунули договор купли продажи. Шок который испытала семья не передать словами. Юридическая безграмотность и доверчивость сыграла с Мячиной злую шутку. Но, как выяснилось позже Мячина не первая жертва семейства Смолянских. Оказывается они давно уже поставили это на поток.
Более того в отношении Смолянского уже возбуждено уголовное дело (правда по другим фактам), а число пострадавших от его рук семей велико - это и семья Головиловых, Ульяновых, Рахматуллиных, Лежепековых . и др. Только вот не мешает это Смолянскому продолжать свою "деятельность"
Более того суды встают на его сторону. В случае с Мячиной, на пример, Советский районный суд встал на стророну пострадавшей стороны и признал сделку не действительной. Но вдруг через некоторое время это решение отменяется и в пользу Смолянского. Так же в случае с Мячиной отказано в возбуждении Уголовного дела в отношении Смолянского.
Что делать?
Вот так вкратце я рассказал вам хронику. А теперь давайте немного поразмыслим. Вот есть Смолянский, человек который уже обманул не мало людей. Но при этом он не боится делать это вновь. Почему спросите вы? А чего ему боятся? Суды если выносят решения не в его пользу, быстро меняют свои решения. Его объявления спокойно печатаются в газетах. Да и деньги, которые он получает с продаж квартир наверное не малые, так что в случае можно и откупиться.
Перед публикацией этого материала меня предостерегали, мол лучше не лезть. Люди там серьезные и запросто могут наказать, но мы должны понять,что сейчас от нас зависит будет ли решаться это вопрос. Останутся ли эти семьи и в частности семья Мячиной на улице или вернет себе квартиру. Будет ли Смолянский и дальше обманывать наших горожан или понесет наказание.
Надеятся на политиков сейчас не приходится. Все так называемые "борцы за права граждан" сейчас заняты выборами и как вы видите ни одну нашу тему они не поддерживают, они сейчас пишут лишь о своих баннерах...
Сегодня у нас есть возможность не дать этой теме заглохнуть, а так же привлечь внимание правоохранительных органов и государственных властей. Я надеюсь, что вы мне в этом поможете. Пора заканчивать с беспределом, который творится у нас под носом.
не нравится моя точка зрения?!смотри ст. 29 Конституции РФ.
|
| |
| |
|
| Alisa | Дата: Среда, 22.02.2012, 09:38 | Сообщение # 36 |
|
Бдительный форумчанин
Группа: Коренной житель
Сообщений: 737
Награды: 51
Статус: Offline
| Quote (dredd) Только сегодня узрел, как у нас оперативненько отрабатывается данный закон
Сегодня увидела как на улице убирают снежные завалы. После статьи оперативно сработали 
Не имеет значения, что думают другие — поскольку они в любом случае что-нибудь подумают. Так что расслабься. (Пауло Коэльо)
|
| |
| |
|
| dovganxz | Дата: Пятница, 24.02.2012, 21:17 | Сообщение # 37 |
 Генерал-майор
Группа: Почетные жители
Сообщений: 793
Награды: 13
Статус: Offline
| Quote (Alisa) Вот у меня вопрос? А у наших органов местного самоуправления есть специально отведенные места для складирования снега? Судя по тому, что я сейчас наблюдаю в городе, их нет!
у нас даже в черте города места навалом: была бы фантазия! Но тут, по ходу, с фанатзией проблемы , раз весь снег тупо по обочинам размазали.
Лучше разговаривать с набитым ртом, чем молчать с набитой мордой.
|
| |
| |
|
| DarthFear | Дата: Воскресенье, 26.02.2012, 11:03 | Сообщение # 38 |
 Генералиссимус
Группа: Почетные жители
Сообщений: 5138
Награды: 85
Статус: Offline
| Путин побывал в ядерном центре в Сарове, где в среду произошел небольшой взрыв
Владимир Путин побывал в одном из подразделений ядерного центра в Сарове, которое ведет гражданские разработки, сообщает «Интерфакс».
Глава правительства поинтересовался у научного сотрудника Оксаны Денисовой, нравится ли ей выбранная профессия и хорошо ли она здесь оплачивается. «Мне очень нравится, тем более что я могу работать в своей стране по специальности и получать достойную зарплату», – заверила Денисова. На уточняющий вопрос главы кабинета о размерах заработка она сообщила, что он составляет 80 тысяч рублей в месяц. Путин остался доволен названной суммой.
«Если мы начали лейтенантам по 50 тысяч платить, то в таких центрах, как ваш, заработки должны быть тем более, а вы должны понимать, что государство думает о вас», – отметил председатель правительства.
Как рассказал первый заместитель директора Всероссийского научно-исследовательского института экспериментальной физики (ВНИИЭФ) Вячеслав Соловьев, физики и математики сконцентрировались на создании не только супер-ЭВМ, но и компьютерном моделировании и компактной ЭВМ.
Компьютерное моделирование позволяет минимизировать затраты денег и времени, не проводя натурные эксперименты. Так, данная программа позволила рассчитать необходимые параметры для самолетов «Сухой Суперджет» в случае аварийной посадки без шасси. Проведение подобного натурного эксперимента невозможно.
В среду сообщалось, что в ходе научных исследований в саровском ядерном центре произошел небольшой взрыв.
Во время проведения испытательных работ произошел хлопок – взорвалось два грамма нерадиоактивного вещества. Один человек получил незначительные ранения кожи. Ему была оказана медицинская помощь.
В ходе визита премьер не поинтересовался инцидентом со взрывом.
|
| |
| |
|
| DarthFear | Дата: Воскресенье, 26.02.2012, 11:03 | Сообщение # 39 |
|
Генералиссимус
Группа: Почетные жители
Сообщений: 5138
Награды: 85
Статус: Offline
| мне кажется в ЗП лишний нолик
|
| |
| |
|
| Арчи | Дата: Понедельник, 27.02.2012, 07:42 | Сообщение # 40 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Почетные жители
Сообщений: 1099
Награды: 64
Статус: Offline
| «Поп-профессор» Павел Александрович Флоренский был одним из самых ярких представителей поколения Серебряного века. Он был одновременно богословом и естествоиспытателем, видящим за непреложностью физических законов красоту божественного замысла. Но помимо этого Флоренский был политическим мыслителем. За несколько лет до смерти, в тюремной камере, он написал удивительный политический трактат, наполненный скрытыми смыслами, расшифровать которые невозможно без привлечения его культурологических и богословских работ.
Флоренский дружил с поэтами-символистами, служил в церкви, читал лекции в Московской духовной академии и во ВХУТЕМАСе, писал труды по богословию и диэлектрикам, разрабатывал российский изоляционный материал для ГОЭЛРО, уже в ссылке, на Дальнем Востоке, занимался вопросом строительства в условиях вечной мерзлоты, на Белом море добывал йод. Был исключительно широк в своих начинаниях и везде удивлял результатами.
Революцию Флоренской принял, «не снимая сана», и сделал осознанный выбор между Парижем и Соловками. Он остался в России и плодотворно сотрудничал с советской властью, считая ее «единственно реальной силой, могущей провести улучшение положения массы». Советская власть не поверила в искренность батюшки. В 1937 году Флоренского расстреляли за руководство не существовавшей национал-фашистской «Партией возрождения России».
Савою единственную политическую работу Флоренский написал после ареста в 1933 году в качестве следственных показаний своей причастности к фашистской организации. Она называется: «Предполагаемое государственное устройство в будущем».
Исследователи считают текст Флоренского полноценной теоретическая работой, в которой автор, пользуясь, вероятно, последней возможностью писать, изложил свои политические воззрения.
Рукопись «Предполагаемого государственного устройства…» пятьдесят восемь лет хранилась в архиве Управления ФСБ РФ по городу Москве и Московской области и не была известна широкой публике до 1991 года, когда ее передали внуку Флоренского, игумену Андронику (А.С. Трубачеву), и издали в журнале «Литературная учеба» (1991, № 3). Но и в девяностые годы она не снискала большой популярности. Политическая философия репрессированного священника оказалась вопреки ожиданиям далекой от консервативной ностальгии по православному царству. «Вновь обретенный» Флоренский разочаровал и представителей церкви и либералов.
Прежде всего, в своей работе Флоренский заявил, что политический режим, чтобы «не повиснуть в воздухе» должен основываться на адекватном понимании истории. А историческая реальность, по его мнению, такова: период «московско-петербургской Руси» закончился. Мир изменился. «Может быть, какими-нибудь искусственными мерами и можно было бы гальванизировать на какое-то время труп монархии: но он двигался бы не самостоятельно и вскоре окончательно развалился бы…» Свой политический идеал для России (и это подтверждают другие работы и высказывания мыслителя), Флоренский ни в коей мере не мыслил как реставрацию дореволюционного строя. Церковь в своем прежнем состоянии тоже его не вполне устраивала: «Православная Церковь в своем современном <виде> существовать не может и неминуемо <разложится> окончательно», – говорит Флоренский, констатируя «разруху церковной жизни» и «безжизненность религии».
С другой стороны, отец Павел выступил с ожесточенной критикой демократических институтов, прежде всего представительства. «Ни одно правительство, если оно не желает краха, фактически не опирается на решение большинства в вопросах важнейших и вносит свои коррективы; а это значит, что по существу оно не признает представительства, но пользуется им, как средством для прикрытия своих действий».
Но даже не это плохо в представительстве. Хуже всего, по Флоренскому, что «миф о свободе масс» в государственном правлении отвлекает граждан от полезной деятельности и вовлекает в «политиканство». В политике оказывается колоссальное количество людей, ничего в ней не смыслящих. «Политика есть специальность, столь же недоступная массам, как медицина или математика, и потому столь же опасная в руках невежд, как яд или взрывчатое вещество. Отсюда, – говорит Флоренский, – следует соответствующий вывод о представительстве: как демократический принцип оно вредно, и не давая удовлетворения никому, в частности, вместе с тем ослабляет и целое».
В основу государственного строя, по мнению Флоренского, должна быть положена система, где политика полностью отчуждена от общества, она централизована и ведет к единоначалию во всем том, что должно быть единым. То есть в делах государственного управления. С другой стороны, все, что может быть многообразным, что своим многообразием обогащает государство, – национальные культуры, производственные функции регионов – должно быть децентрализованным и демократичным.
За этим замечанием о единстве и многообразии проглядывает общественный идеал «цветущей сложности» К.Н. Леонтьева, антитеза идеологиям либерализма и эгалитаризма, которые, по его мнению, ведут к единообразию, «упрощению», к гибели в конце концов любого культурно-исторического организма.
Государство должно быть экономически изолировано от внешнего мира, а его границы – закрыты для любого вторжения «ядовитой культуры распадающихся капиталистических государств». Оно должно быть строго иерархично и управляться одним лицом. Но не каким-нибудь «первым среди равных». Для верховного правления нужен человек, обладающий «гениальной волей». «Никакие парламенты, учредительные собрания, совещания и прочая многоголосица не смогут вывести человечество из тупиков и болот… Требуется лицо, обладающее интуицией будущей культуры, лицо пророческого склада. Это лицо на основании своей интуиции, пусть даже смутной, должно ковать общество. Ему нет необходимости быть ни гениально умным, ни нравственно возвышаться надо всеми, но необходимой должна быть гениальная воля, – воля, которая стихийно, может быть, даже не понимая всего, что она делает, стремится к цели, еще не обозначившейся в истории».
Не погрешив против истины, можно сказать, что построения Флоренского во многом созвучны с политической практикой современного ему большевистского правительства. Однако достаточно очевидны и отличия.
Прежде всего, Флоренский принципиально иначе понимает политическое участие граждан в жизни общества. По его мнению, население России должно быть максимально дистанцированно от политики. «В отношении политических вопросов население страны должно ясно осознавать свою некомпетентность и опасность затрагивать основы <социальной> жизни, механизм которых им неведом».
Политическая же система молодого Советского государства предполагала активное политическое участие народа посредством массовых организаций пролетариата и крестьянства: профсоюзов, советов, наконец, – партии.
В основе внутренней политики государства, считает Флоренский, должен лежать принципиальный запрет каких бы то ни было партий и организаций политического характера. «Оппозиционные партии тормозят деятельность государства, партии же изъявляющие <особо> нарочитую преданность, не только излишни, но и разлагают государственный строй, подменяя <собою> целое государства, суживая его в размерах и в конечно счете становясь янычарами, играющими <верховной> государственной властью».
Идеальный правитель, по мнению Флоренского, принимает решения, не ссылаясь на мнение большинства, не «прикрывается» партией и не «говорит от имени народа». В каждом акте властвования, правитель берет ответственность на себя. Таким образом, в «предполагаемом государственном устройстве будущего» власть не тотальна, она персонифицирована.
Но с другой стороны, отдавая всю полноту власти государству, общество, по мысли Флоренского, вправе требовать от него полного невмешательства в его частную жизнь. Здесь мы видим продолжение старой славянофильской интуиции, наиболее полно выраженной в работе К.С. Аксакова: «О внутреннем состоянии России». В этом тексте Аксаков аргументировал необходимость строгого разделения функций и обязанностей «Земли» и «Государства», предлагал своеобразный общественный договор, по условиям которого народ не вмешивается в дела управления государством, правители же не посягают на дела народные, на его «нравственную жизнь» и жизнь хозяйственную.
Флоренский характеризовал свое виденье мира как средневековое. Ключом к пониманию этого средневекового мировидения, в частности политических воззрений, может служить ряд философских и культурологических работ максимально далеких от политологической проблематики. Наиболее продуктивным в нашем случае представляется обращение к искусствоведческой работе отца Павла под названием «Обратная перспектива». Этот текст посвящен русской иконописи XIV-XV веков. Он был написан в 1919 году в качестве доклада Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры. Флоренский был ее ученым секретарем.
В начале работы отец Павел обращает внимание на неожиданные перспективные соотношения икон, поражающие при первом приближении. Речь идет об изображенных на иконах предметах с прямыми ребрами: зданий, столов, стульев, книг (Евангелий, с которыми изображается Спаситель) и прочих. Соотношения сторон этих предметов стоят в вопиющем противоречии с правилами линейной перспективы. Дальняя поверхность стола, к примеру, может быть написана шире ближней, у Евангелия мы видим сразу три или четыре обреза. Более того, при внимательном рассмотрении мы замечаем, что тела и лики икон тоже переданы в таких ракурсах, которые исключаются правилами перспективного изображения.
Некоторые, констатирует Флоренский, считают такие иконы наивным, примитивным искусством. Это неверно. В случае с обратной или нарушенной перспективой мы имеем дело с сознательным иконописным приемом.
Чтобы понять смысл обратной перспективы, Флоренский рассказывает нам историю перспективы прямой, или линейной. По его мнению, прямая перспектива была известна уже в Древней Греции, в V веке до Рождества Христова. Научное изучение предмета перспективы начинается с известных философов досократикического периода Анаксагора и Демокрита. Именно им приписывается изобретение прямой перспективы в качестве приема скенографии (росписи театральной сцены). Когда около 470 года до нашей эры Эсхил ставил в Афинах свои знаменитые трагедии, декорации впервые расписывались по правилам прямой перспективы, то есть, приняв единый центр и проводя линии по плоскости декораций из этого центра.
Перспектива возникает, таким образом, не в художественном искусстве, а в прикладном. В области театральной техники этот прием оправдан, он создает иллюзию реальности, дублирует реальность, но соответствует ли это задачам чистого искусства, задается вопросом Флоренский? Ведь задача искусства не дублировать реальность, а постигать ее смысл.
Начиная с IV века нашей эры перспективная пространственность живописи исчезает до времени раннего Возрождения. Средневековье ставило своей задачей создание символов, искусство же Возрождения решило, по мнению Флоренского, подменить создание символов созданием подобий.
Новшество Джотто, фактического основателя итальянской школы живописи, было не в изобретении перспективы, а в живописном использовании этого старого декоративного принципа, который потом историками искусства XIX и XX веков был аттестован как единственно правильный, единственно отвечающий принципу реализма.
Что обозначает перспективное изображение реальности в мировоззренческом плане?
Прежде всего, всякий рисунок, «притязающий на перспективное действие», должен иметь в основе определенное место художника или зрителя. Рисунок, таким образом, должен иметь только одну точку зрения, один горизонт и один масштаб. От этой точки зрения должны быть направлены все перпендикулярно уходящие вглубь изображения линии. Вследствие этого, можно говорить, что зритель становится главным действующим лицом картины или фрески, написанной по правилам прямой перспективы.
Если речь идет об изображении религиозного содержания, то прямая перспектива предполагает «соучастие» зрителя в религиозном действии. Лучший пример – «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи. Великий мастер ставил перед собой задачу снять пространственное разграничение мира евангельского и житейского, добиться «эффекта присутствия». Интерьерные изображения на фреске как будто продолжают архитектуру, увеличивают глубину помещения трапезной монастыря Санта-Мария-делле-Грацие, где зритель может «отужинать» вместе с Христом и его учениками.
Совершенно другой принцип соотношения мира евангельского и человека предполагает средневековая живопись обратной перспективы. Вместо «соучастия» зрителя в религиозном действии, обратная перспектива предполагает «предстояние». Не зритель «входит» в картину, преодолевая ее рамки, а евангельские персонажи «наблюдают» за человеком, остающимся за рамками. Точнее говоря, если идеология прямой перспективы предполагает, что человек смотрит на Бога своими человеческими глазами, то идеология обратной перспективы означает, условно говоря, что человек смотрит на себя «глазами Бога».
Что это значит? Осмелимся предположить. Это означает, что христианин должен строить свою жизнь не на основе компромиссов с совестью, как ему подсказывает опыт повседневности, социальная среда, культура и, в конце концов, органы государственной власти со своими конституциями, законами, кодексами и подзаконными актами. Человек должен действовать по Писанию, понимая Евангельские заветы не метафорически, а как руководство к действию. Сказано: «Возлюби ближнего» – возлюби, сказано: «Обрати другую щеку» – обрати, сказано: «Просящему у тебя дай» – дай, сказано: «Не убий» – не убивай. Кстати, такую буквальную трактовку Евангелия предлагал Л.Н. Толстой, формулируя принцип непротивления злу силой.
Одним словом, смотреть на себя «глазами Бога» – значит, постоянно соразмерять свои поступки с новозаветными заповедями, осознавать свое несоответствие образу Божию, необходимость очищения и духовного роста.
Смотреть на Бога человеческими глазами – значит, адаптировать его образ к житейским практикам и мирским интересам.
Прямая перспектива является художественным выражением принципа антропоцентризма. «Пафос нового человека – избавиться от всякой реальности, чтобы «хочу» законодательствовало вновь строящейся действительностью… Напротив, пафос человека средневековья – это принятие, благодарное признание и утверждение реальности как блага, <…> утверждение реальности в себе и вне себя, и потому – объективность».
Как пишет Флоренский, мы имеем здесь дело с двумя типами культуры, с культурой «хищнически-механистической» и «созерцательно-творческой», которые предполагают противоположные политические практики.
Отличие миросозерцания Средневековья и Нового времени, идеологическое содержание техники прямой и обратной перспективы позволяет нам лучше понять политическую теорию Флоренского, к которой также применимы категории «соучастие» и «предстояние».
Практика политического представительства, демократия отвергается Флоренским так же, как «соучастие» зрителя в евангельском мире. Этому беззастенчивому пафосу Нового времени он противопоставляет благоговение, «пафос отдаления». Государством должен управлять один человек, берущий всю полноту ответственности на себя и обладающий гениальной волей, а граждане должны безропотно ему подчиняться и заниматься своим делом, не претендуя на участие в делах государственного управления.
Работа «Предполагаемое государственное устройство в будущем» была написана в тюремной камере. Можно предположить, что под влиянием обстоятельств, Флоренский несколько смещает акценты, оставляя свое религиозное мировоззрение за скобками. Однако по одному из мест в конце второй главы «Исторические предпосылки» становится понятно, что его «гениальный деспот» не просто, по-ницшеански, прозревает историю и берет ответственность на себя. «Право творить новый строй», которым обладает «гений», – «не человеческого происхождения, и потому заслуживает название божественного. И как бы ни назывался подобный творец культуры – диктатором, правителем, императором или как-нибудь иначе, мы будем считать <его> истинным самодержцем». Политическое единовластие, авторитаризм или деспотизм, пестуемый Флоренским, носит, таким образом, сакральный характер. Ведь «наша реальность (в том числе и политическая. – Б.П.) есть только подражание другой, высшей ее реальности, и что ценна она не сама по себе, а как носительница этой высшей реальности».
«Каждое моё слово есть откровение. Конечно, не в смысле притязаний на высшую духовную истину, даже и не в смысле непременной правильности, но всё-таки откровение»
Слово – владыка, оружие, вера, лицо…
В работе Флоренского «Философия культа», где политическая проблематика разрабатывается лишь косвенно, мы находим следующую мысль: «Гражданское устройство мыслится как отображение небесной иерархии, Христом возглавляемой, т.е., иначе говоря, дольнее отражает горнее и подражает ему и потому пронизывается и живет его энергиями».
Таким образом, правитель священника Флоренского является наместником Бога на земле, христианским правителем, реализующим в обществе замысел творца о равенстве между людьми, нестяжательстве, ненасилии, всеобщем труде, коллективизме и любви. Именно таким можно увидеть общество, посмотрев на него «глазами Бога».
Установить в мире дольнем иерархию мира горнего – это еще полдела. Но вот построить жизнь общества таким образом, чтобы в нем находили свою реализацию божественные законы – это значит применить к политике принцип обратной перспективы.
Еще один ключ к пониманию сущности обратной перспективы в политике и в социальной жизни вообще Флоренский дает в работе «Итоги». Пользуясь уже известным нам противопоставлением иллюзионизм / реализм, то есть, мировоззрение Нового времени (прямой перспективы) и мировоззрение средневековья (обратной перспективы), он говорит, что постижение реальности не дается «здесь и теперь точечному сознанию», сознанию иллюзионистскому. «Реальность дается лишь жизни, жизненному отношению к бытию; а жизнь есть непрестанное ниспровержение отвлеченного себе-тождества, непрестанное умирание единства, чтобы прозябнуть в соборности. Живя, – пишет Флоренский, – мы соборуемся сами с собой – и в пространстве, и во времени, как целостный организм, собираемся воедино из отдельных взаимоисключающих – по закону тождества – элементов, частиц, клеток, душевных состояний и пр. и пр. Подобно мы собираемся в семью, в род, в народ и т.д., соборуясь до человечества и включая в единство человечности весь мир. Но каждый акт соборования есть вместе с тем и собирание точек зрения и центров схемо-построения».
Это означат, что для Флоренского обратная перспектива в социальном аспекте означает такое «единое» воззрение на мир, которое становится результатом соборности – собирания воедино по законам диалектики отдельных взаимоисключающих представлений, многочисленных индивидуальных и субъективных «прямых перспектив». Само понятие соборности в российской культуре соотносилось прежде всего с религиозной практикой, имело сакральный характер.
От социальности до политики один шаг, но его Флоренский в «Предполагаемом государственном устройстве…» сделать никак не мог, так как писал свой текст не по академическим канонам и имел в виду единственного читателя в лице следователя с ярко выраженными материалистическими убеждениями.
не нравится моя точка зрения?!смотри ст. 29 Конституции РФ.
|
| |
| |
|
| Пусик | Дата: Понедельник, 27.02.2012, 11:28 | Сообщение # 41 |
 Генерал-полковник
Группа: Коренной житель
Сообщений: 2962
Награды: 94
Статус: Offline
| 
На территории Кремля располагаются два уникальных артефакта, прославивших Москву на весь мир и являющихся непременным объектом туристического интереса. Оба эти артефакта занесены в "Книгу рекордов Гиннеса" и своей мощностью радуют сердце патриотически настроенных россиян. А вот зарубежные туристы, каждый в меру своей впечатлительности, обозревая оные, проникаются восхищением и даже боязливым трепетом по отношению к народу, создавшему этаких монстров.
Как уже поняли наиболее догадливые читатели, я имею ввиду Царь-пушку и Царь-колокол. Оба эти титанических предмета, дошедших до нашего времени "из древности седой", действительно весьма поражают воображение. Но, при своих поистине чудовищных размерах, с убогой и незатейливой функциональностью у них... как бы это сказать помягче — не совсем все в порядке. Что и погружает аналитически настроенного индивидуума в тяжелые раздумья о судьбах русского народа. Вот если бы из этой пушки пальнуть, да в колокол зазвонить — может, тогда бы вся история российская по-иному пошла. Но стоят себе сиротливо, без дела, и Царь-пушка, и Царь-колокол: нет им места в реальной жизни. Так, экспонаты исторического музея, но при этом впечатляют и символизируют.
Всем на Руси известно, что бог любит троицу. И для того, чтобы полностью укомплектовать список монархических артефактов до нужного числа, в том же Кремле возникла идея создания новейшего проекта — Царь-путин.
Казалось бы, в стране, где 70 лет слово "царь" ассоциировалось со смешными персонажами из сказочных мультиков или фильмов режиссора Роу, какое бы то ни было восстановление монархии невозможно. А вот, гляди ж ты... "Разрешите представиться: царь. Просто царь".
Думаю, что сам Путин к созданию этого проекта имеет непосредственное отношение. Вероятно, именно так ему представляется переходный период к обществу всеобщего процветания: под его жестким и благодетельным авторитарным правлением. К тому же титул "президент" отдает каким-то душком низкопоклонства перед Западом, а вот царь — это чисто по-нашему, патриотично, исконно и почвенно. Ведь, по сути, что царь, что президент — это практически одно и тоже, надо только создать особые условия и методы проведения этих дурацких выборов: превратить их в народный праздник, с гуляниями и блинами, а избирательные урны заколотить к чертовой матери.
Правда, до недавнего времени "проект Царь-путин" широко не озвучивался в верхах и в СМИ. Конечно, Никита Михалков бубнил потихоньку о монархии как единственно адекватной форме правления на Руси, но кто ж его всерьез воспринимает-то? А вот на этой неделе президент Татарстана Рустам Минниханов, ничтоже сумняшеся и без затей, уже официально заявил, что России президенты не нужны. А нужен ей царь, и этим царем должен стать Путин. И очень многие эту забавную инициативу поддержали дружными апплодисментами в прессе.
А чего нужно новоиспеченному царю? Само собой, всенародную поддержку! Чтобы единый порыв верноподданных масс этак, невзачай, легитимизировал его правление. Именно для этого и положено начало серии митингов в поддержку царя-президента. Грандиозное собрание в Лужниках, состоявшееся не далее, как вчера, верноподданнические настроения явило во всей красе. По свидетельству многих, в том числе и оппонентов, Путин говорил блестяще, уверенно держал аудиторию и произвел неизгладимое впечатление. Куда там митингу на Поклонной горе с брызжущим слюной Кургиняном...
То, что Путин умеет говорить и может достойно преподнести себя аудитории, известно давно. Но вот в теледебатах участвовать упорно не хочет. Почему? Да все очень просто: "не царское это дело", с клоунами дебатировать, вставать в очередь на арену этого цирка — себя не уважать. Нельзя ронять престиж богоизбранности.
На митинге в Лужниках Путин многократно и открытым текстом заявил, что Россия — это он. И кто против него, тот против России. Совершенно так же, как блаженной памяти Людовик, король-солнце, считавший, что государство — это он. А таковские речи — уже серьезная заявка на взаправдашное самодержавие.
Вообще говоря, если отринуть кликушества наиболее истеричных противников Путина о "кровавом режиме" и "разворовывании страны", то, по сути дела, Путину можно предъявить только одну претензию — в авторитаризме. В последовательном и неуклонном сворачивании влияния практически всех гражданских институтов и ручном управлении всей огромной страной. "Царь, нет, ну натуральный царь!" Скорее всего, Путину искренне кажется, что так будет лучше для всех — и для страны, и для всего остального мира. А то дай волю этому электорату, такого себе навыбирают, что потом не только с колен страну поднимать придется — от асфальта отскребать!
Для этого дедушка-волшебник Чуров и содержится в хозяйстве: надо не дать народу совершить ошибку. А лучше всего, вообще эту ошибку навсегда исключить, для этого "проект Царь-путин" и затеян. Царю лучше видно, чем всякой там мелюзге.
И ведь ручное управление страной — нечеловеческий груз и огромная ответственность, такого злейшему врагу не пожелаешь. И поэтому не может быть ни малейших сомнений в том, что слова про "раба на галерах" полностью отражают незавидное бытие национального лидера. А если еще вспомнить бессмертное: "Я царь, я раб, я червь, я Бог!", так и вовсе впору расплакаться.
Но да только тут бы впору нашему герою опять вспомнить своих кремлевских соседей — Царь-пушку и Царь-колокол. Выглядят они весьма презентабельно, спору нет, почти как митинг в Лужниках. Но вот только не работают, ну хоть ты тресни. Думаю, что "проект Царь-путин" ожидает такая же судьба: слишком громоздко, ненадежно и чересчур амбициозно. Хотя определенной части народа, может, и понравится. Вопрос только в том, насколько велика окажется эта часть.
Но, похоже, шансов на успех у Царь-путина не слишком много. Может, только тогда получится, когда Царь-пушка стрельнет или Царь-колокол зазвонит.
Сохраните - себя! Свои - Веру и Слово!
|
| |
| |
|
| Alisa | Дата: Понедельник, 27.02.2012, 13:24 | Сообщение # 42 |
|
Бдительный форумчанин
Группа: Коренной житель
Сообщений: 737
Награды: 51
Статус: Offline
| Адам Осмаев, задержанный на Украине по подозрению в подготовке покушения на Владимира Путина, ранее был объявлен в международный розыск за подготовку покушения на Рамзана Кадырова. Об этом 27 февраля сообщается на сайте газеты «Коммерсантъ».
Если кто смотрел фильм "Про любоff", помнит, там пиарщики тоже посоветовали главному герою инсценировать покущение на свою персону. Во - первых сразу у всех на слуху, горячая новость, а во-вторых, русский народ жалостливый, всегда жалел пострадавших.
Но тут, на мой взгляд, пиарщики Путина перегнули. Вполне достаточно было на его персоне остановиться и не приплетать сюда еще Кадырова.
Не имеет значения, что думают другие — поскольку они в любом случае что-нибудь подумают. Так что расслабься. (Пауло Коэльо)
|
| |
| |
|
| sergu73 | Дата: Вторник, 28.02.2012, 22:34 | Сообщение # 43 |
|
Майор
Группа: Коренной житель
Сообщений: 160
Награды: 6
Статус: Offline
| Мэрия Парижа запретила строительство русской церкви
Проект в виде русской церкви должны были возвести в Париже неподалеку от Эйфелевой башни на углу авеню Рапп и набережной Бранли. Мэр назвал его «посредственным» с архитектурной точки зрения и «сделанным на скорую руку».
После того, как российские власти подали в парижскую мэрию заявку на получение разрешения на строительство, глава города заявил, что «архитектура дешевой стилизации» будущей церкви «подчеркивает показной характер, который совершенно неприемлем для места, входящего в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО».
По словам мэра, во время конкурса, который проводился в марте минувшего года, были представлены куда более «приемлемые» проекты, в которых чувствовалась «забота о городском пейзаже».
Кроме того, в коммюнике Дэланоэ подчеркивает, что соглашение о проекте было подписано между Россией и Францией без согласия на то парижских властей. Мэр призывает ЮНЕСКО вмешаться, чтобы заблокировать строительство, сообщает RFI.
На месте будущей церкви пока находится здание метеорологической службы Франции (Météo France) 1948 года постройки, которое должно быть снесено. Этот земельный участок был продан России в 2010 году за 60 млн евро.
Проект российского духовно-культурного центра предусматривает возведение православного храма, семинарии, библиотеки, залов для приемов. Общая площадь проекта составляет 4245 квадратных метров. Строительные работы должны начаться уже в этом году.
ссылка
|
| |
| |
|
| Пусик | Дата: Четверг, 01.03.2012, 14:02 | Сообщение # 44 |
|
Генерал-полковник
Группа: Коренной житель
Сообщений: 2962
Награды: 94
Статус: Offline
| В России хотят ввести уголовную ответственность с 12 лет
01.03.2012 07:46
Работа над законопроектом о снижении возраста, с которого подростков можно будет отправлять в колонии ведется в Госдуме. За наиболее жестокие преступления предлагается привлекать к ответственности с 12 лет, а за все остальные - с 14 лет.
Идея о понижении возрастной планки для привлекаемых к уголовной ответственности принадлежит председателю комитета Госдумы по конституционному законодательству и госстроительству Владимиру Плигину. В настоящее время комитет продолжает работу над данным законопроектом и в скором времени намерен вынести его на рассмотрение в первое чтение.
Согласно документу, по составам преступлений, за которые сейчас привлекают с 16 лет, предлагается отправлять за решетку с 14 лет. В свою очередь там, где сегодня наказывают с 14 лет (убийство, похищение человека, кража, захват заложника, изнасилование и другие насильственные и имущественные преступления), планку могут понизить до 12 лет, пишет РБК.
Заместитель думского комитета по конституционному законодательству и госстроительству, бывший прокурор Коми Владимир Поневежский отметил, что преступность среди несовершеннолетних по статистике правоохранительных органов в целом снижается, но на этом фоне поражает жестокость малолеток, которых привлечь сегодня по закону нельзя. Он подчеркнул, что привлекать их надо, потому что убийц и насильников нужно изолировать от общества, комиссии по делам несовершеннолетних с ними уже не справляются.
Поневежский добавил, что к подобному шагу подталкивает и международный опыт. Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин сообщил, что например, в Великобритании за тяжкие преступления разрешено привлекать к уголовной ответственности с десяти лет. В Министерстве внутренних дел также поддержали данную идею.
Источник в МВД РФ рассказал, что на практике встречаются 12-13-летние отморозки, которым сам бог велел за решеткой сидеть. Они же внаглую усмехаются над правоохранителями, прознав от старших товарищей, что малолеток нельзя привлечь.
В свою очередь правозащитники неоднозначно относятся к данной инициативе. Так, уполномоченный при президенте РФ по правам ребенка Павел Астахов выразил мнение, что понижение возраста - это чрезмерная мера. По его словам, надо говорить о мерах не уголовно-правового характера, а профилактического. Астахов отметил, что система не выявляет причин до конца, почему дети совершают особо тяжкие преступления, а рубит по головам уже после.
Примечательно, что лидер ЛДПР Владимир Жириновский внес в Госдуму законопроект, по которому ответственность за тяжкие и особо тяжкие преступления должна распространяться на детей от 12 лет еще в 2009 году, сообщает Newsland. Политик тогда пояснил появления данной инициативы тем, что в стране все большее распространение получают случаи совершения уголовного преступления лицами в возрасте 12-13 лет, особенно в виде убийств, причинения тяжкого вреда здоровью граждан, а также участия в террористических актах.
Но тогда эта идея была воспринята без особо энтузиазма. Председатель комитета Госдумы по уголовному законодательству Павел Крашенинников заявил, что в России уже был опыт, когда в сталинские времена детей с 12 лет сажали в лагеря и слава богу, мы от этого ушли. Правозащитники также отметили, что если люди начнут с самого раннего возраста попадать в колонии, то с учетом несовершенств российской системы исполнения наказаний они там неизбежно превратятся в закоренелых уголовников.
Сохраните - себя! Свои - Веру и Слово!
|
| |
| |
|
| dredd | Дата: Четверг, 01.03.2012, 14:13 | Сообщение # 45 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Модераторы
Сообщений: 1586
Награды: 41
Статус: Offline
| Пусик, во многом согласен с Астаховым. Но слава богу в стране начали появляться ювенальные суды  . Насколько я знаю в Таганроге. Детская преступность-это большая головная боль. До 12 лет могут конечно снизить, но на очень опасные преступления (в которых докажут, что в данном возрасте ребенок мог осознавать общественно опасные последствия своих действий и руководить ими). Так что думаю понижение возраста уголовной ответственности наступит не в ближайшее время
|
| |
| |
